科学に反発する有力グループは、フェミニスト運動の一派である。デラウェア大学の哲学教授であるサントラ・ハーディング（SandraHarding）のようなフェミニストの哲学者が知的な枠組みを提供する。彼女達にとって科学は、元来男性中心型であり、それは、家長制の社会において男性が科学を発展させたからだ。自然界についての知識を得る方法として科学的方法が一般に受け入れられるようになったのは、ひとえに男性の力があったからだった。もし科学的方法を女性が発展させたならば、現在のものとは異なっているだろうと、フェミニスト達は考える。例えば、ハーディングは価値観から影響を受けない研究は現実にはありえないと信じており、科学的方法を科学者としての夫が、強制的に妻である自然を彼の願望に添わせようとする婚内レイプに比している。科学的方法は、別の方法によって容易に置き換えられる、単に一つの慣行であるかのようにも、彼女は書いている。多くのフェミニスト達は以上のようなハーディングの考えを受け入れる。なぜなら、科学的方法と等しく有効な、理解のための他の方法を科学的方法が排除する、と信じているからだ。1986年に出版された『女性はいかにして物事を理解するか（仮題）』（WoweがsWaysofK加面昭）という本では、科学的方法は、直観的で多面的な考え方を犠牲にして、論理的で直線的な考え方を強調するので、女性はそれを性分に合わないものと見なす、と書かれている。もちろん、直感と想像は、しばしば科学的仮説を生み出すのに重要な役割を演じるが、論理的分析は最も有用な道具であり、全ての科学的仮説は最終的には、客観的証拠の試練に耐えなければならない。しかし、一部のフェミニストはこういう制約を認めない。他の多くの女性達は彼女達の考えをあからさまには受け入れないが、ある程度影響されている。
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